Me parece un excelente artículo y que lleva a reflexiones necesarias. Existe un grupo de SKA vasco que se llama “Skalarriak”, que en una de sus canciones consigna una sabia frase que dice “Más vale muerto que vivir en pena”. Más o menos en eso radica la discusión moral de la eutanasia, el suicidio asistido y todos los conceptos por ud mencionados.

El caso de Colombia es bastante particular. Tengo entendido que existe una sentencia de la Corte que ampara los procedimientos para terminar con la vida de un paciente quien se encuentre en una situación terminal y con sufrimientos extremos. No obstante, para evitar un desorden, el año pasado se presentó un proyecto de ley que reglamentaba la eutanasia en Colombia, precisamente para no dejar suelta la jurisprudencia de la Corte. Lo gracioso del asunto es que la izquierda y los liberales (entre éstos Parodi y Benedetti), defendían el proyecto y los conservadores y uribistas, pretendían hundirlo.

¿Cómo la izquierda y los liberales defendían un proyecto, cuya reglamentación era los suficientemente engorrosa como para que sólo la gente del nivel de Julio Mario Santodomingo pudiera acceder a esos procedimientos?. Y lo más gracioso de todo, ¿cómo los conservadores y la derecha iban a tumbar un proyecto que volvía imposible para la gran mayoría de la población el praticarse una eutanasia, dejando sola la jurisprudencia de la Corte que de entrada era super liberal? … ¡cómo se notó que en la comisión primera nadie sabía de qué diablos se estaba hablando!

De otra parte, el Testamento Vital, tengo entendido que no existe en Colombia. Javier, corríjame si me equivoco. Sin embargo, en el caso en que no se realice aquí en Colombia, sería importante estudiar esa posibilidad. De entrada, nos ahorraría a muchos situaciones como la pandemia del siglo XXI, “el mal de alzaimer”. Tengo experiencia que todos mi ascendencia ha sufrido de esa enfermedad; así que, para gente que está en mi situación de no querer vivir con ese mal, el testamento vital aseguraría la muerte digna mientras uno esté en sus cabales. Ya con la enfermedad, es imposible realizar procedimientos que finalicen la vida, prolongando ese sufrimiento a la persona y a toda su familia.

¡Debate largo el que se tiene que dar con eso!

He tenido algunos problemas con los conceptos y las definiciones, para mi al final terminan siendo todos los mismo y c/u es una especie de eufemismo del mismo tema que tanto escozor y escalofrío nos causa.

El tema de la muerte para nosotros los occidentales es un tema espinoso desde cualquier punto de vista y todo lo que tenga con ver con él es malo. Malo si uno siente alivio por la muerte de alguien, malo si uno desea la muerte de alguien, malo si uno quiere morirse, malo si uno ha decidido suicidarse, malo si uno mata, malo si quiere matar (homicidio, aborto o eutanasia…), desde cualquier óptima la MUERTE no es un asunto agradable y con el adjetivo de MALDAD viene otro mucho peor que es PECAMINOSO lo que en últimas genera un sentimiento que para mí es feísimo y este es la CULPA; ¿Y de dónde nos viene? Pues de la religión porque de dónde más. La muerte es para nosotros un tema religioso, como místico, casi de otro mundo y aún no hemos aprendido a verlo como un proceso más, igual a la necesidad de comer o ir al baño o respirar y por eso no hemos podido verlo (o verla, a la muerte) con la naturalidad que merece…por eso el monstruo aterrador que para nosotros significa. En últimas pienso que es un asunto de doble moralidad, como ocurre con todo lo que nos viene de la religión, así como existen libertades para que decidamos o decidan por nosotros en otros campos, la muerte de no debería ser una excepción, no porque deba estar dentro de la regla, sino porque debería estar dentro del campo de aplicación y bueno, como toda libertad, también debe tener sus límites